Ikhwan al shafa

Kesempurnaan aql yg ditingkatkan sdmikian rupa, maka dia melamapaui hewan dan malaikat (al aql al afal)

Metodooogi ilm alam dan ilahiyah itu beda, tidak bisa digabung. Kita dwngan mendwkati apa yg suci dari dunia ini, mkita bs mendekati tuhan melalui kontemplasi. Kata ikhwanussahafa harus ada disiplin yg menyatukan.

Ilmu itu berwal dan berahir dari tuhan, manusialah standar dari ilmu. Ikhwan, sjauh dunia dan manusia diciptakan tuhan, dan sejauh struktur ontologi itu sama maka ilmu itu berawal dan berahir dari tuhan.

Dengan berilmu, kita benar2 menyucikan diri, kita tidak akan terikat oleh kenikmatan duniawi. Inilah tzkiyatun nafs.

Aristotle:
Perubahan suatu benda adalah karwna sesuatu itu memiliki potensi. Contoh kayu py potensi menjd meja, myg menjadikannya adl tukang meja. Perempuan py segumpal darah dlm ovarium, dia py potensi jd manusia, yg mengaktualkannya adl laki2, dari spermanya.

Pandanga ruh dari filoaof2 islam yg terpengaruh oleh Aristoteles:

An nafs, realitas alam yg bisa dikaji, prinsip dari sifat2 ruhmadlh nafs.
Ar ruh, pengetahuan yg hy py Allah, mdi luar nalar, mhy bs difahami oleh para arif, status ruh sma dg status dg zat Tuhan.

Thomas kung:
Smw ilm sains bisa difalsifikasikan. Smw teori lama bisa digugurkan teori baru, lalu apakah agama sama dg sains? Kalonia, kita hrs rela agama difalsifikasi.